Ein Fall für und wider die Existenz der Hölle
Ein Fall für die Existenz der Hölle
Bilder
von der Hölle können schrecklich sein. Jeder der eine Nah-Tod Erfahrung hatte
oder diejenigen, die klinisch tot waren, wieder kamen und detailliert Zeugnis
davon gaben, was sie sahen, kann als real eingestuft werden. Natürlich ist es
deren eigene Realität, wir sollten aber die persönliche Erfahrung anderer nicht
anzweifeln, so unglaublich fantastisch sie auch sein mag.
Hier ein Beispiel eines Mannes, der versucht
dich zu überzeugen, dass die Hölle real ist und dieser reale Ort in den unteren
Regionen der Erde ist. Wenn du in der Suchmaschine eingibst "Ist die Hölle
real" usw., dann wirst du sehr viele Seiten darüber finden.
[Auszug 1]
Hier einige Beispiele: "Wir werden den
Ort untersuchen, den die Bibel Hölle nennt. Wir werden dokumentierte Beweise
für einen Ort genannt Hölle zeigen. Nehmen sie das gelesene nicht auf die leichte
Schulter. Wenn das, was sie lesen wahr ist - DANN SIND SIE IN ERNSTHAFTER
GEFAHR." [Ende]
[Auszug 2]
"Ich ging dahin!" von Jennifer
Perez. Dieses Zeugnis ist von einem 15 jährigen Mädchen, die in einem
christlichen Haus aufwuchs. Sie wurde später rückfällig und fand sich bei einer
Überdosis, sterbend und auf dem Weg zur Hölle wieder. Glücklicherweise wurde
ihr eine zweite Chance gegeben und die Mission, zurück zu gehen und die
Verlorenen, Rückfälligen und die Halbherzigen mit einer wichtigen Botschaft zu
warnen. [1]
[Ende]
Es gibt sogar Fotographien der Hölle und dem
Teufel [2]. Und dann gibt es da noch zufällig gewählte Seiten, die ein
Bibelstudium durchführen [3]. Alles davon ist real und erschreckend. Es ist
kein Scherz. Du kannst die Bibel nehmen und alles so darstellen wie es die
Leute sehen und sehen wollen. Ein Ort ohne Rückkehr gefüllt mit Furcht,
Schrecken und äußerster, unbeschreiblicher Qual.
[Auszug 3]
Ich kenne auch viele Menschen, die überhaupt
nicht an die Hölle glauben. Sie glauben nicht, dass ein liebender Gott jemanden
an einen solch schrecklichen Ort senden würde. Natürlich haben sie Recht. Aber
wie wir sehen werden, ist die Hölle ein realer Ort und die Menschen schicken
sich selbst dort hin.
[Auszug 4]
Die Bibel beschreibt die Hölle als etwas
Schlimmeres als reine Leere. Jesus sagte in Mt 13,50, dass die Hölle ein
"Feuerofen" sei, "da wird Heulen und
Zähneklappen sein." Und wieder beschreibt er es als einen Ort
"da ihr Wurm nicht stirbt ihr Feuer nicht verlöscht."
(Mk 9,48). Für mich hört sich das nicht nach einem netten Ort an.
Und wieder sagte Jesus in Mt 25,41: "Dann wird er auch sagen zu denen zur Linken: Gehet hin von mir,
ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen
Engeln!" In anderen Worten - es ist nicht einmal ein Ort, der für
uns gemacht wurde. Was für ein Art Ort ist das?
Jesus sagt uns ganz genau in Mt 13,41 wer dort
hingehen wird: "des Menschen Sohn wird seine Engel
senden; und sie werden sammeln aus seinem Reich alle Ärgernisse und die da
unrecht tun." "Aber", magst du sagen, "wir alle
sündigen und tun Böses. Werden wir nicht alle dort enden? Nein. Wie du sehen
wirst, hat Gott einen Weg gefunden, damit wir diesem Schicksal entkommen
können. [Ende]
[Auszug 5]
Warum ist die Hölle notwendig?
Denk darüber nach. Wenn jeder, er auf der Erde
lebt, in den Himmel käme, wie wäre dieser Himmel? Es gäbe keinen Unterschied
zum Leben auf der Erde. Für mich wäre es bestimmt nicht der Himmel. Das
bedeutet, wenn der Himmel Himmel sein wird, dann können einige Menschen ganz
einfach dort nicht hin. Es kann im Himmel nichts Boshaftes geben, wenn es der
Himmel sein soll.
Wer wird diese Entscheidung treffen? Jeder von
uns hätte eine Vorstellung davon, wer teilhaben und wer ausgeschlossen werden
soll. Es kann also nicht von uns entschieden werden. Daher ist es Gott, der
diese Entscheidung machen wird. Und er hat es bereits getan. Gott hat bereits
entschieden, was böse ist und was nicht. Gott entscheidet, ob wir böse sind
oder nicht. Es liegt nicht bei uns. Schließlich ist es Gottes Himmel.
Gott hat einen Weg des Entrinnens vorbereitet
Wie können wir also sicher stellen, dass wird
in den Himmel kommen, wenn wir sterben? Ich weiß, viele würden sagen, dass es
einfach ausreicht, gut zu sein. Aber wie gut ist gut genug? Wer bestimmt es?
Überraschung? Gott tut es! Und er hat es sehr leicht für uns gemacht.
Römer 10,9 sagt: "Denn
wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen
glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet...
" Gott ist gnädig. Alles was wir tun müssen, ist Jesus als unseren Herrn
und Erretter zu anzunehmen und wir werden entkommen und die werden in der Lage
sein, die Ewigkeit mit Ihm im Himmel zu verbringen.
Das ist alles, was wir tun müssen - Jesus
Christus als Herrn und Erretter akzeptieren? Klingt das so einfach? Für einige
schon. Allerdings ist es so nicht. Gott möchte nichts Böses im Himmel. Wenn wir
Jesus als unseren Herrn und Erretter annehmen und leben, wie er es möchte, dann
wird uns Gott in jemanden umwandeln, der gut genug ist, um in den Himmel zu
kommen. [Ende]
[Auszug 6]
Vor einigen Jahren wurde ein Buch mit dem
Titel "Beyond Death´s Door" (dt. etwa: "Jenseits des Tores des
Todes") von Dr. Maurice Rawlings veröffentlicht. Dr. Rawlings - ein
Internist und Spezialist für Herzkranzgefäße, hat viele Menschen wiederbelebt,
die klinisch tot waren. Dr. Rawlings - ein aufrichtiger Atheist -
"betrachtete allen religiösen "Hokuspokus" und den Tod als
nichts weiter, als eine schmerzlose Vernichtung." Aber etwas passierte
1977, denn es brachte eine dramatische Wendung im Leben von Dr. Rawlings. Er
belebte einen Mann wieder - erschrocken, schreiend und in die Flammen der Hölle
absteigend:
"Jedes Mal, wenn der Herzschlag und der
Atem wieder kamen, schrie der Patient: "Ich bin in der Hölle!" Er war
entsetzt und flehte um Hilfe. Ich war zu Tode erschrocken... Dann nahm ich sein
ernsthaft beunruhigtes Gesicht zur Kenntnis. Er hatte einen entsetzten Blick -
schlimmer als der Ausdruck beim Sterben. Der Patient machte eine groteske
Grimasse, die blankes Entsetzen darstellte. Seine Pupillen waren erweitert, er
schwitze und zitterte. Er schaute, als würden ihm die Haare zu Berge stehen.
Dann passierte eine weitere merkwürdige Sache. Er sagte: "Verstehst du nicht?
Ich bin in der Hölle ... lass mich nicht dorthin zurückgehen! Der Mann machte
Ernst und schließlich kam es mir in den Sinn, dass er tatsächlich in Not war.
Er hatte eine Panik, die so nie zuvor gesehen hatte." [4]
Dr. Rawlings sagte, dass aufgrund seiner
Schreie und seines Blickes des Schreckens, niemand hätte auch nur für eine
Minute anzweifeln können, dass er eigentlich an einem Ort der Hölle genannt
wird, zweifeln können. [Ende]
Alle sechs Auszüge hätten ein netter Fall für
die Existenz der Hölle sein können, wäre da nicht die Tatsache, dass einige
Ausdrücke erst im Nachhinein dem originalen Manuskript hinzugefügt wurden.
Einer davon ist dieser: "da ihr Wurm nicht stirbt
ihr Feuer nicht verlöscht." (Mk 9,48). Die Theologie der Hölle
machte Fortschritte und Ergänzungen des originalen Textes wurden zahlreich.
Intelligente Fragen
Ist Gott ein Terrorist? Das ist eine komische
Frage, oder? Lass mich an dieser Stelle Jassir Arafat zitieren, der vor der UN
Versammlung sprach:
"Heute bin ich gekommen, einen
Olivenzweig und die Pistole eines Friedenskämpfers zu überbringen. Lasst den
Olivenzweig nicht aus meiner Hand fallen! Ich betone: Lasst den Olivenzweig
nicht aus meiner Hand fallen!" [5]
Offensichtlich stehen die Waffe für die
Bedrohung und der Olivenzweig für ein Friedensangebot. In anderen Worten - gebt
mir das Land oder. Auf dieselbe Art stellen wir Gott dar. "Nehme meinen
Sohn Jesus und sein Opfer an oder sonst wirst du in der Hölle brennen."
Ist Gott allmächtig? Das bedeutet, dass er der
ALL-mächtige Gott ist oder ein Teil-mächtiger mit Schlupflöchern und Lücken?.
Schläft er ein? Ist er durch Zeit begrenzt? Wenn er die vollkommene Liebe ist,
die alle Furcht austreibt - warum sollte er und dann die Angst der Hölle geben,
um uns zu retten? Kümmert er sich darum wie viele Seelen in seine Wohnungen
kommen? Geht es ihm um Quantität oder Qualität? Liegt sein Geschäft darin, die
Leute zu erschrecken oder eher darin, Frieden durch Lehre seines wahren
Charakters zu erzeugen? Vergeltung gehört Gott - was aber, wenn er uns nicht auf die Weise sühnt, wie wir es
erwarten. Wäre dies in Ordnung? Wenn Gott ein Volk erwählt hat, um ihn als den
einzigen Gott zu verkünden - warum spielen wir weiterhin mit dem Dualismus?
Warum teilen wir sein Universum in Gutes und Böses, Dunkelheit und Licht? Zwei
Götter - der gute und der böse - der Prinz der Dunkelheit und der Vater des
Lichts? Das sind endlose Fragen, die uns Komplikationen und mangelnde
Intelligenz aufzeigen. Aber wer möchte daraus kommen?
Meine eigene Erfahrung der Hölle
Ich hatte auch Visionen der Hölle mit
grotesken dämonischen Kreaturen, die mich in den bodenlosen Abyssus trieben.
Als ich fiel, stiegen mir Schwefeldampf, Rauch und Zungen aus Feuer entgegen.
Diese grotesken Kreaturen schrien: "Es gibt keinen Gott, keinen Himmel ...
keine Rettung."
Ich schlief auf einer Liege. Ich fiel von
dieser, so dass ich mich drehte und die Liege auf mir landete. Im kalten
Schweiß gebadet und zitternd kam ich langsam zu mir. Worte können nicht
beschreiben, was ich erlebte.
Jahrelang habe ich Dämonen, Schlangen und
Skorpione über mich kriechen sehen. Da ich ein sensibles Kind war, haben
gruselige Geschichten immens auf meine Psyche eingewirkt. Mein älterer Bruder
mochte es, mich zu erschrecken und es verschlimmerte nur meinen
neuropsychologischen Zustand. Die schlimmste Zeit war während meiner Pubertät.
Alles was mit Sex zu tun hatte, war in meinem Kopf vom Feind, dämonisch und aus
der Hölle. Einst sah ich den Teufel in Person vor mir in der Tür stehen. Er
fragte, ob ich nicht meine Seele verkaufen möchte, um Rock n Roll Musik zu
machen. Jetzt erzähle ich dir die Wahrheit. Ich habe es alles gesehen und auch
wirklich erlebt, aber war es real? Sollte ich dich überzeugen, daran zu
glauben, weil ich diese Dinge über 20 Jahre lang erlebte?
Ich habe viele Berichte über Nah-Tod
Erfahrungen gelesen und die Behauptungen, dort gewesen zu sein oder es von der
Ferne beobachtet zu haben. Sie alle haben Schrecken eines ungangbaren Ausmaßes
erlebt. Ich glaube ihnen. Warum sollte ich ihnen allen mistrauen? Es sind ihre
Erfahrungen.
Die Natur der Wahrheit
Wahrheit ist niemals subjektiv, sondern immer
objektiv. Wir müssen uns daran messen lassen und uns nicht unseren subjektiven
Erfahrungen beugen - unabhängig davon wie real oder schrecklich sie gewesen
sein möchten. Gerechtigkeit ist kein Gefühl, es ist etwas richtig um jemanden
Willen tun - trotz Unbequemlichkeiten oder Beschwernisse. Egal wie ungern wir
den Müll aus unseren Wohnstätten entfernen, wir tun es, weil es um die
Gesundheit geht. Bevor der Abfall nicht nur deine Räume mit einem Geruch
belästigt, Bakterien und Krankheiten wachsen, ist es für dich und jeden der
dich besucht unangenehm. Gerechtigkeit ist genau das: den Abfall nicht nur um
deiner Willen heraus bringen, sondern wegen derjenigen, die mit dir in Kontakt
treten. Wir tun, was wir wissen und nicht notwendigerweise mögen. Wir tun
dasselbe für andere. Ich bin nicht Gott, der dir zunächst das erzählen würde,
was ich erlebt habe, um es dann als Referenz für deinen Glauben zu setzen. Ich
muss Gott und seine gerechten Wege studieren - unabhängig davon, wie unangenehm
dies für das natürliche und rebellische Fleisch sein könnte.
Ich muss zu einer Wahl kommen. Ich wiederhole.
Wahl! Wenn dein Gehirn gut entwickelt ist und deine Seele stabil ist, dann
wirst du die Stimme der Vernunft hören und Sensationsgier verwerfen - die über
tausende von Jahren benutzt wurde.
Die Theologie der Hölle
Lasst uns nun einen Blick auf die Theologie
der Hölle werfen - wie sie entwickelt wurde und wo sie her kam. Bevor wir dich
mit dem Szenario "Freitag der 13. - Massaker in der Elm Street"
erschrecken, müssen wir die biblische Wahrheit über die Hölle lernen - denn
nach alle dem kommen die Ideen über Satan, Teufel und die Hölle daher.
Die Theologie der Hölle hat ihren eigentlichen
Ursprung im Judaismus. Die jüdischen Vertriebenen in Babylon und Medopersien
haben aus diesen Regionen den Dualismus mitgebracht.
Lass mich einige zoroastristische Doktrinen
aufzählen, die sich Israel borgte. Gottes Ruf für uns alle ist, ein feste
Entscheidung der Buße zu tun und NUR zum ihm zurückkehren.
Zaroaster glaubte, dass ein guter Geist, Ahura
Mazda ("Herr der Weisheit"), die Welt beschützt. Dieser Herr der
Weisheit verlangte "gute Gedanken des Verstandes, gute Taten der Hand und
gute Worte des Mundes" von seinen Nachfolgern - sofern sie ins Paradies
kommen wollten. (Das Wort "Paradies", welches Jesus am Kreuz
aussprach, ist eigentlich ein persisches Wort.) Jahre später postulierten
Zaroasters Nachfolger die Existenz eines zweiten, bösen Gottes genannt
"Angra Mainyu" (Teuflischer Geist). Männer und Frauen müssen zwischen
diesen beiden Gottheiten wählen, die für das Gute und Böse stehen. (Es leben
schätzungsweise 10 000 Zaroastrianer im Iran, weitere, genannt Parsis, leben in
Indien) [6]
Mani war ein Nachfolger Zorasters. Er wurde in
einer aristokratischen, persischen Familie geboren, die im südlichen Babylon
lebte (jetzt Irak). Mani hatte Visionen, in den angeblich ein Engel ihn zum
Propheten einer neuen und endgültigen Offenbarung ernannte.
Die enorme Verbreitung des Manichäismus
provozierte die Feindschaft mit den Anführern des orthodoxen Zoroastrismus. Als
Bahram I (274-77) den Thron bestieg, überzeugten sie ihn, Mani als Ketzer zu
verhaften, damit er in Gefangenschaft stürbe oder exekutiert werden sollte.
Mani verkündete sich selbst als den letzten
Propheten und Nachfolger von Zoroaster, Buddha und Jesus. Dessen Offenbarungen
(Jesu), so dachte er, seien partiell Teil in seinen eigenen Doktrinen
eingebettet oder gar erfüllt. Neben dem Zoroastrismus und dem Christentum, gibt
der Manichäismus auch starke Einflüsse des Gnostizmus wieder. [7] Mani ging mit
seinen pluralistischen Ideen weiter und beschränkte sich auf zwei Bereiche und
zwei Gottheiten. Es war das Gegenteil der monotheistischen Mission, auf die
Gott Israel schickte, um sie der Welt zu offenbaren.
Die grundsätzliche Doktrin des Manichäismus
ist die dualistische Teilung des Universums in sich bekämpfende Bereiche des
Guten und des Bösen. Der Bereich des Lichtes (Geist) wird von Gott beherrscht
und der Bereich der Dunkelheit (Materie) wird von Satan beherrscht.
Ursprünglich waren die beiden Bereiche vollkommen getrennt, aber in einer
frühen Katastrophe drang der Bereich der Dunkelheit in den Bereich des Lichts.
Die beiden Bereiche wurden vermischt und sind seit dem in einem fortwährenden
Streit. Die menschliche Rasse und dessen Mikrokosmos sind ein Ergebnis dieses
Streits. Der menschliche Körper ist Materie und aus diesem Grund böse. Die menschliche
Seele ist Geist - ein Teil des göttlichen Lichtes. Sie muss von der
Gefangenschaft im Körper sowie von dieser Welt erlöst werden. Der Weg der
Erlösung erfolgt durch die Erkenntnis des Bereiches des Lichts, die von
göttlichen Botschaftern - inkl. Buddha, Jesus und Mani - vermittelt wird. Mit
dieser Erkenntnis kann die menschliche Seele die fleischlichen Begierden
besiegen, die die Gefangenschaft aufrechterhalten und in den göttlichen Bereich
aufsteigen.
Seitdem wollen die Befürworter des Dualismus
mit ihrem Glauben nicht brechen, denn bisher wurde kein empathischer Anlass
dagegen hervor gebracht. Vielleicht würde es viel Glorie und große Namen
benötigen, um den Dunstschleier zu durchbrechen. Dies wäre jedoch zu
bezweifeln, denn kaum jemand kümmert es, ob Gott existiert oder nicht. Hinzu
kämen die häufigen Gedanken: "Wenn es ihn gibt, wo war er dann, als ich
ihn am meisten brauchte?" Auf der anderen Seite ist es sehr viel bequemer,
den Dualismus aufrecht zu erhalten. Der Bedarf eines Schuldigen stammt von der
Wurzel der Beschuldigung und der Entlastung, Missstände und Gerechtfertigung,
Unangenehmes und der Bedarf von Trost. Letzteres kann gerechtfertigt werden,
denn es enthält das Element des Friedens, dem wir um jeden Preis nachlaufen
sollten. Wie wir dies anstellen kann jedoch leicht unbedacht sein, wenn es um
unseren Schöpfer geht. Er wurde oftmals in die Dunkelheit abgeschoben und wurde
nur zur einer abstrakten Idee.
Wenn ich mich um Gott kümmern würde, dann
würde ich mich auch um die Wahrheit kümmern. Aber wenn ich mich nicht wirklich
um Gott kümmere, dann würde ich mich auch nicht um die Wahrheit und deren
Einfluss auf mein Leben kümmern.
Die biblische Wahrheit und deren alternative Interpretationen
Wir haben alle Stellen, die Hölle (Gehenna),
Hades und Sheol erwähnen, aussortiert. Wir haben hervorgehoben, dass der Hades
nicht die Hölle ist und dass der Sheol nicht der Hügel von Gehinom ist (der
oftmals benutzt wird, um die Hölle darzustellen). Der "See aus Feuer"
im Buch der Offenbarung wir nur so genannt oder so dargestellt, als sei es die
Hölle, aber das Buch der Offenbarung sagt nicht, dass es so ist. Die einzige
Stelle, die "Hölle" in der King James Übersetzung benutzt, ist
Offenbarung 6,8:
"Und ich sah, und
siehe, ein fahles Pferd. Und der darauf saß, des Name hieß Tod (θάνατος
thanatos), und die Hölle (Hades) folgte ihm nach. Und ihnen ward Macht gegeben, zu töten das
vierte Teil auf der Erde mit dem Schwert und Hunger und mit dem Tod und durch
die Tiere auf Erden."
Es ist interessant, dass Tod direkt als Tod
übersetzt wurde, der Ort des Todes hingegen wurde als Hölle (Greek ᾅδης Hades)
übersetzt, was eher den Ort des Todes kennzeichnet als einen Ort fortdauernder,
feuriger Qual. Das hebräische Gegenstück (Sheol) spricht von einem Ort des
Todes - nicht der Qual. Ein Ort der friedlichen Ruhe, Schlaf oder
Bewusstlosigkeit.
In der New American Stand Bible gibt es nur 13
Stellen, die die Hölle erwähnen: Mt 5,22/29-30; 10,28; 18,9; 25,15/23; Mk
9,45/47; Lk 12,5; Jakob 3,6; 2. Pet. 2,4. All diese Stellen sprechen von einer
feurigen Hölle. (Konkordanz, griechisch, #1067).
Aus unerklärlichen Gründen ist es nur die King
James Übersetzung, die Hades mit Gehenna an diesen Stellen vermischt: Mt 11,23
und 16,18; Lk 10,15 und 16,23; Apg 2,31 (Konkordanz, griechisch, #5020)
In 2. Pet. 2,4 steht für das Wort Hölle
Tartaroo (undefinierter, tiefster Abyssus). Wie bereits erwähnt, wir im Buch
der Offenbarung nie Gehenna erwähnt, sondern nur Hades.
Im Alten Testament kommt "Hölle"
nicht vor - außer in der King James Übersetzung der Bibel. 5. Mo 32,22; 2. Sam
22,6; Hi 11,8; Ps 9,17; 16,10; 18,5; 86,13; 116,3; 139,8; Spr 5,5; 7,27;9,18;
15,24; 23,14; Jes 5,14; 14,15; 28,15/18; 57,9; He 31,16-17; 32,21/27; Am 9,2;
Jon 2,2; Hab 2,5. Alle diese Stellen enthalten durchgehend das Wort SHEOL
(Konkordanz, hebräisch, #7585) und nicht Hölle. Es tut mir leid, dass ich
einige enttäusche, aber das ist die biblische Wahrheit.
Wenn diejenigen, die bereits verstorben sind
und friedlich im Sheol ruhen - bis zum Schall der Trompete - lieber zu einer
quälenden Hölle gehen wollen, dann muss ich diese auch beruhigen ... ähm, muss
man ja nicht ... sie sind bereits ruhig. Klare Logik.
Der Ort zur Müllverbrennung außerhalb der
Mauern von Jerusalem wurde ursprünglich Ben Hinnom genannt und wurde
allegorisch für die Zerstörung von unreinen und unnützen Dingen benutzt. Das
Feuer schien unaufhörlich. Man kann sich vorstellen, wie diese verführerische,
beängstigende Idee benutzt wurde. Täglich wurde Müll in dieses Tal geschüttet
und so entstand die Idee des unauslöschlichen Rauches und Feuers. Öffentliche
Sprecher und religiöse Anführer benutzen oftmals diesen Ort als Metapher, um
die Zuhörer zu beeindrucken. Es wurde benutzt, um das gewöhnliche Volk zu
ängstigen, damit diese nicht anderen Göttern der umgebenden Nationen nachjagten
- und diese waren zahlreich. Diese pharisäische Erfindung erwies sich als
nützlich. Die Hasmonäer erwählten die Pharisäer, Vorkehrungen gegen die
Angleichung zu treffen [8]. Nun kann der Leser Rückschlüsse aus dieser
Schriftstelle ziehen:
"Und es sonderten
sich die Nachkommen Israels von allen Kindern der Fremden ab und traten hin und
bekannten ihre Sünden und die Missetaten ihrer Väter." (Neh 9,2)
Seit dem betrat der Judaismus eine Periode des
Festhaltens an das, was die Pharisäer predigten, es sie das reine Judentum.
Sogar Galiläer wurde nicht als reine Juden angesehen. Nach der Zeit der
Hellenisation waren Bekehrungen und zahlreiche Konversationen derjenigen, die
teilweise oder komplett assimiliert wurden, an der Tagesordnung. Jesus kam am
Höhepunkt der jüdischen, missionarischen Aktivitäten.
"Wehe euch,
Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr Meer und Land durchziehet,
um einen einzigen Judengenossen zu machen, und wenn er es geworden ist, macht
ihr ein Kind der Hölle aus ihm, zwiefältig mehr, als ihr seid!" (Mt
23,15)
Mit ihrer eigenen Art der Hölle, waren sie in
der Lage, diejenigen zu ängstigen, die von der jüdischen Gemeinde abgewichen
waren und versiegelten sie mit dieser beängstigenden Doktrin. Das Resultat war,
dass die Bekehrten an einen rachsüchtigen und sadistischen Gott glaubten. Aber
hatte Gott damit etwas zu tun? Es war eher politisch und sektiererisch und
hatte nichts mit Gott zu tun, sondern viel mehr mit der nationalen und
religiösen Zugehörigkeit.
Jesus kam, um uns die Liebe Gottes zu
demonstrieren und nicht seine Rache. Der Beweis hierfür kann in der Bibelstelle
gefunden werden:
"Der Geist Gottes,
des HERRN, ist auf mir, weil der HERR mich gesalbt hat, um den Elenden gute
Botschaft zu verkündigen; er hat mich gesandt, zerbrochene Herzen zu verbinden,
den Gefangenen Befreiung zu predigen, den Gebundenen Öffnung der Kerkertüren;
zu predigen ein Gnadenjahr des HERRN" (STOPP)
An dieser Stelle stoppte Jesus (Jes 61,1-2
zitierend) - der nächste Vers war: "und einen Tag
der Rache unsres Gottes."
Er schloss das Buch, gab es dem Aufseher
zurück und setzte sich hin. Alle Augen in der Synagoge waren auf ihn gerichtet.
Allerdings hat sich nichts verändert. Während der Christianisierung der Heiden wurde
die Hölle als Waffe recht erfolgreich eingesetzt. Sucht Gott diese ehrwürdigen
Gläubigen an die Hölle? Jesus sagte, dass niemand zu ihm kommen könnte, außer
dass er vom Vater zuerst gezogen wird. Also bewegt es sich auf der Ebene der
verlorenen Söhne, der verlorenen Schafe und der verlorenen Saat. Nur der Vater
weiß, wer wer ist und so ist er es, der denjenigen zieht, der gefunden werden
sollen [9]. Eine religiöse Organisation zu errichten benötigt Elemente der
Einschüchterung, um alles zusammen zu halten. Aber so wie die Erkenntnis
zusammen mit dem IQ wächst, so verliert die Einschüchterung ihre Kraft.
Man kann nur die Ignoranten einschüchtern, nie
die Intelligenten.
Im Protestantismus tragen diejenigen, die in
der Herde abgewichen sind (Rückfall), Elemente der ewigen Verdammnis in sich
selbst. Einige Gemeinden predigen das - wenn du ihre Gemeinde verlässt, dann
bist du verloren (im Sinne von Hölle). Diejenigen, die die Gemeinde verlassen
haben, werden auch als Rückfällige bezeichnet.
Die Samen der Furcht wurden auch in mich
während meiner Kindheit gesät. Was diese Samen wachsen lässt - bis hinzu
monströsen Bäumen - sind oftmals Schuld, Verdammung und die Unkenntnis des
barmherzigen Herzens Gottes. Die Akzeptanz der menschlichen Dogmatas anstatt
der befreienden Erkenntnis über die wahre Natur Gottes versiegelt uns mit dem
Schrecklichen.
Die Natur unseres himmlischen Vaters
Der Herr stellt seinen Charakter Mose vor und
durch Mose den Kindern Gottes.
"Da kam der HERR
herab in einer Wolke und trat daselbst zu ihm und rief den Namen des HERRN aus.
Und als der HERR vor seinem Angesicht vorüberging, rief er: Der HERR, der HERR,
der starke Gott, der barmherzig und gnädig ist, langsam zum Zorn und von großer
Gnade und Treue; welcher Tausenden Gnade bewahrt und Missetat, Übertretung und
Sünde vergibt, aber keineswegs ungestraft läßt, sondern heimsucht der Väter
Missetat an den Kindern und Kindeskindern bis in das dritte und vierte Glied!"
(2. Mo 34,5-7)
Wir haben den Charakter Gottes: bramherzig und
gnädig, langsam zum Zorn und von großer Güte und Wahrheit. Aber er hasst Hass,
Bosheit und Untergebenheit, so dass er dasselbe auf die richtet, die gegen ihn
predigen.
Denn an einer anderen Stelle steht
geschrieben:
"... gegen den
Reinen erzeigst du dich rein, aber den Hinterlistigen überlistest du. Denn du
rettest alles elende Volk, aber du erniedrigst die Augen aller Stolzen."
(2. Sam 22,27-28)
Aber ist Gott überhaupt in die Werke der Rache
involviert? Es gibt bestimmte Gesetze, die er in Bewegung setzte, um Verderben
über den zu bringen, der es erzeugt. Der Heimsuchende wird befallen, der Dieb
wird beraubt. Was der Mensch sät, das wird er ernten. Wenn du mit Feuer
spielst, dann wirst du verbrannt. Wenn du mit der Hölle spielst und andere
erschreckst, dann wird vielleicht dein Verlangen gestillt?
Satan wird der Fehlersucher und Ankläger
genannt. Wir mögen Fehlersucher nicht und wir verabscheuen Ankläger -
insbesondere wenn sie vor Gericht all mögliche böse Dinge über uns annehmen.
Bei denselben Beweisen, würde keiner den Satan mögen (die Griechen nennen ihn
Teufel), aber es scheint, dass wir uns quasi absichtlich verwirrt haben. Wir
haben die Dinge verdreht und aus Satan den Gegner der Gerechten gemacht, ja
sogar zum Teufel wurde er erkoren und nicht zum legitimen Staatsanwalt -
nirgend wo sonst, als im Gericht Gottes. Derselbe Satan, den wir in der Bibel
finden kann gewendet werden, als ob Gott ein Spielzeug wäre, welches wir mit
unserer Theologie ersetzen können.
Vielleicht ist das die größte Aussage, die ich
soweit jemals gemacht habe. Ich bin mir ziemlich sicher, dass die Theologen
wussten, dass Gott Regen auf die Gerechten und Ungerechten fallen lässt. Er ist
mit dem Segnen beschäftigt. Er ist bramherzig und gnädig. Viele kannten dies
aus der Schrift und haben den Vorteil wahrgenommen und das Wort Gottes mit
Absicht verdreht, um einfach zu verführen und fehlzuleiten - so viele wie
möglich, um das eigene religiöse Reich zu bauen.
Gott ist Liebe, sagt das Neue Testament - aber
diese Sache ging verloren, bis Jesus kam und diese Wahrheit für uns
wiederherstellte und den wahren Charakter Gottes hervorhebte.
"Ich aber sage
euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen, die euch
hassen, und bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen; auf daß ihr
Kinder eures Vaters im Himmel seid. Denn er läßt seine Sonne aufgehen über Böse
und Gute und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte." (Mt
5,44-45)
Das ist revolutionär! Er sagte nicht, macht
euch Feinde, sondern liebt eure Feinde - aber warum? "...
auf daß ihr Kinder eures Vaters im Himmel seid." Ist unser Vater
gnädig? - Ja. Ist unser Vater barmherzig? - Ja. Ist unser Vater langsam zum
Zorn? - Ja. Ist sein Herz mit Güte gefüllt? - Ja. Was ist dann also dieser
Unsinn mit "Satan hassen"? - Außer, wir wurden natürlich in die Irre geführt und düpiert und glauben an etwas
anderes.
"Denn wenn ihr die
liebt, die euch lieben, was habt ihr für einen Lohn? Tun nicht die Zöllner
dasselbe? Und wenn ihr nur eure Brüder grüßt, was tut ihr Besonderes? Tun nicht
auch die Heiden ebenso?" (Mt 5,46-47)
"Darum sollt ihr
vollkommen sein, gleichwie euer himmlischer Vater vollkommen ist!"
(Mt 5,48)
Wie ist unser himmlischer Vater vollkommen,
auf welche Art? Die Antwort ist klar: er hat keine Feinde und auch keine
Feindes-Mentalität. Punkt.
Offensichtlich sind wir in der Lage etwas von
uns aus hervor zu bringen. Das Selbst ist von der Erde, daher kommt die
Selbstidentität aus der Materie. Ist es dann möglich, dass die Materie uns in
der Art und Weise befähigt, Entscheidungen zu treffen und aufgrund dieser
Entscheidung zu handeln, so lange wir am Leben sind? Denke darüber nach.
Wenn Gott sich mit uns beschäftigen möchte,
etwas Altes in etwas neues verändern, dann erniedrigt er sich auf unsere Ebene.
Wie ein netter Professor spricht er zu uns in nicht akademischen, einfachen
Sätzen. Ein Universitätsprofessor ist oftmals nicht in der Lage auf das Niveau
eines Grundschülers zu kommen und Kinder zu lehren. Warum? Wegen des Stolzes
dieses Lebens. Man hat nicht einen hohen Grad an Bildung erreicht, um diesen
einen Kompromiss einzugehen und in der ersten Klasse lehren. Unser Gott indes
hat dieses Problem nicht. Er kommt auf unser Niveau herunter - aber möchten wir
höher steigen? Viele möchten nicht aufsteigen. Diese Ansicht kommt oftmals aus
der Religiosität, die rückständig ist. Gott möchte uns lehren, aber diese Lehre
bringt immer etwas Neues. Sollten wir da nicht interessiert sein oder eher den
Lehrer als "falsch" abstempeln?
Meine Überlegung: Wenn wir neugierig ob der
Existenz von Außerirdischen und UFOs sind, gehen wir logischerweise davon aus,
weil es da so viele Augenzeugenberichte gibt, dass die Außerirdischen jetzt in
der Lage sein sollten, mit uns zu kommunizieren. Warum schweigen sie? Stellen
wir uns vor, dass jemand endlich ein Signal von einem Außerirdischem von
da draußen im Weltall bekommt, aber nur
er kann das Signal durch seine eigene Erfindung empfangen, die noch nicht für
andere zugänglich ist. Würdest du dieser Person glauben? Ich würde es tun. Ich
hätte keinen Grund, dies nicht zu tun. Aber das bedeutet nicht, dass ich
versuchen muss, mit Außerirdischen zu sprechen. Ist das so? Ich glaube seine
Geschichte und die Fakten, die er mir präsentiert. Wenn ich ihm nicht glaubte,
dann würde ich weder zuhören noch seine Fakten untersuchen, die er mit
mitteilte. Ich benutze das kleine Glauben, wie das Lesen einer Zeitung und
glaube daran, was geschrieben steht. Das ist alles. Dieses Glauben verändert
nicht mein Leben. Lass den Menschen mit seinen Erfindungen und lies mir die
empfangenen Nachrichten vor. In kürzester Zeit werde ich etwas Ungewöhnliches,
Unlogisches oder Unintelligentes entdecken. Schlussendlich gehen wir davon aus,
dass diese Aliens intelligente Wesen sind. Wir können fast alles was es gibt,
logisch knacken - vorausgesetzt, man hat die Gabe der göttlichen Logik.
"Ihr habt gehört,
daß zu den Alten gesagt ist: «Du sollst nicht töten»; wer aber tötet, der wird
dem Gericht verfallen sein. Ich aber sage euch: Jeder, der seinem Bruder zürnt,
wird dem Gericht verfallen sein. Wer aber zu seinem Bruder sagt: Raka! der wird
dem Hohen Rat verfallen sein. Wer aber sagt: Du Narr! der wird dem höllischen
Feuer verfallen sein." (Gehenna des Feuers)(Mt 5,21-22)
Nicht nett sein, nicht rücksichtsvoll und nicht
fürsorglich für andere ist nicht der Charakter eines Friedensstifter, nicht
wahr? Offenbar sprach Jesus diese Worte zu einem gemischten Publikum. Unter
ihnen waren Lehrer des Gesetzes, Schriftgelehrten und Pharisäer. Die Worte Jesu
hätten vielleicht ihre eigenen Lehren
unterstützt, wie z. B. das akribische Halten des Gesetztes oder ihre Doktrin
der Hölle - die zu diesem Zeitpunkt noch nicht vollständig entwickelt wurde,
sondern nur allegorisch.
"Wenn dir aber dein
rechtes Auge ein Anstoß zur Sünde wird, so reiß es aus und wirf es von dir.
Denn es ist besser für dich, daß eins deiner Glieder verloren gehe, als daß
dein ganzer Leib in die Hölle geworfen werde. Und
wenn deine rechte Hand für dich ein Anstoß zur Sünde wird, so haue sie ab und
wirf sie von dir. Denn es ist besser für dich, daß eins deiner Glieder verloren
gehe, als daß dein ganzer Leib in die Hölle geworfen werde." (der
Hügel von Ben Hinnom; Gehenna) (Mt 5,29-30)
Sicherlich würde dies die Existenz der Hölle
auf der anderen Seite bestätigen. Das kann verwirrend sein. Bevor man jedoch
schlussfolgert, was Jesus wirklich meinte, muss man zunächst den Verstand
Christi studieren. Wir beginnen im Alten Testament an, wo wir über das
Verbrennen und Verwüsten lesen (hebräisch: Ba´ar).
"Und als er die Keniter
sah, hob er an seinen Spruch und sprach: Deine Wohnung ist fest, und du hast
dein Nest in einen Felsen gelegt; aber du wirst, o Kain, verwüstet werden!
(בער Ba’ar, Zündung und Verbrennung) Wie lange geht
es noch, bis dich Assur gefangen nimmt?" (4. Mo 24,21-22)
Bildlich gesprochen werden im Neuen Testament
Keniter Unkraut genannt, denn ihre Früchte sind Dornen, Disteln und Unkraut.
Diese nehmen den Raum ein und ersticken die kultivierten Pflanzen. So wie wir
unseren Garten von dem Unkraut befreien, damit alles von uns Gepflanzte besser
wachsen kann, so ähnlich ist es mit der Welt, in der wir leben. Das eindeutige
Ende der Keniter ist das Feuer. Jesus kannte diese Tatsache und sagte:
"Gleichwie man nun
das Unkraut sammelt und mit Feuer verbrennt, so wird es sein am Ende der
Weltzeit. Des Menschen Sohn wird seine Engel aussenden, und sie werden aus
seinem Reiche sammeln alle Ärgernisse und die da Unrecht tun und werden sie in
den Feuerofen werfen; dort wird das Heulen und das Zähneknirschen sein.
" (Mt 13,40-42)
Allerdings sagte Jesus früher:
"Hütet euch aber
vor den falschen Propheten, welche in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig
aber reißende Wölfe sind. An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen. Sammelt man
auch Trauben von Dornen, oder Feigen von Disteln? So bringt ein jeder gute Baum
gute Früchte, der faule Baum aber bringt schlechte Früchte. Ein guter Baum kann
nicht schlechte Früchte bringen, und ein fauler Baum kann nicht gute Früchte
bringen." (Mt 7,15-18)
Ein böser Baum kann keine guten Früchte hervorbringen
- er ist dazu nicht fähig. Der Prophet Jeremia sagte (13,23): "Kann wohl ein Mohr seine Haut verwandeln, oder ein Leopard
seine Flecken?" Einige Menschen haben eine Mission, aber nur hier
auf der Erde. Sie bringen nur die Substanz hervor, die sie lieben und nie genug
davon bekommen. Monumente und Wolkenkratzer sind eindeutig beindruckend und die
treibende Kraft dahinter ist exakt das - zu beeindrucken. Es ist absolut nichts
Falsches an dieser Ambition und dem Antrieb zu vollbringen und zu erstaunen. Es
wird verkehrt, wenn man deswegen tötet und es vertuscht. Das ist krank. Nur das
Unkraut hat diese Krankheit. Der pompöse Stolz scheint kein Ende zu haben.
Dieser Antrieb, andere zu beeindrucken geht oftmals über Leichen. Stehlen,
Lügen, Betrügen und Töten im Namen der Gier ist bis ins Mark böse.
"Ein jeder Baum,
der nicht gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. Darum
sollt ihr sie an ihren Früchten erkennen."(Mt 7,19-20)
Wir gehen wieder zurück zu Jesus, der diese
tiefgründige Wahrheit erneut hervorhebte.
"Entweder pflanzet
einen guten Baum, so wird die Frucht gut, oder pflanzet einen schlechten Baum,
so wird die Frucht schlecht! Denn an der Frucht erkennt man den Baum.
Schlangenbrut, wie könnt ihr Gutes reden, da ihr böse seid? Denn wes das Herz
voll ist, des geht der Mund über. Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatze
des Herzens Gutes hervor, und der böse Mensch bringt aus seinem bösen Schatze
Böses hervor."(Mt 12,33-35)
Das Unkraut wird mit Feuer verbrannt (Mt 13,30)
und in Johannes 8,44 war der erste Mörder und Lügner Kain - der der Teufel
genannt wird. Johannes hob das besonders hervor.
"Denn das ist die
Botschaft, die ihr von Anfang an gehört habt, daß wir einander lieben sollen;
nicht wie Kain, der von dem Argen [10] war und seinen Bruder erschlug! Und
warum erschlug er ihn? Weil seine Werke böse waren, die seines Bruders aber
gerecht." (1. Joh 3,11-12)
Es ist nicht schwer den logischen Fortgang
herauszufinden, wenn man denn willig wäre, die Gefühle der Vergeltung und das Bedürfnis
die Menschen zu erschrecken, um ihrer Psyche eine Delle zu verpassen, los zu
lassen. Eventuell werden sie dann auch zuhören. Wir haben den Ursprung des
Unkrauts gezeigt, welches die Keniter sind [11]. Wir haben ihre Früchte und
Ihren Schatz gezeigt, auf die ihre Herzen ausgerichtet sind. "Denn wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein."
(Mt 6,21) Wir haben auch ihr Ende gezeigt, welches die Zerstörung durch Feuer
ist. Das einzige Problem, welches wir haben ist das Weinen und das Zähneknirschen.
Eine Frage zwingt sich auf: ist es dauerhaft oder ewig? Vielleicht geht es
weiter, so lange das Feuer brennt und es hört auf, wenn das Feuer alle Elemente
verbrannt hat? Die Schrift bringt in dieser Sache keine Klarheit.
Gemäß Jesus, der sagte "Liebe deine Feinde" würde ich niemanden Weinen
(griechisch: klagen, jammern) und Zähneknirschen wünschen. Aber dieses Weinen
spricht von Bedauern (gr. Konkordanz: #2805 κλαυθμός klauthmos) und wird nur in
Verbindung mit Ausdrücken wie Dunkelheit, Weinen und Zähneknirschen benutzt. Es
war ein recht populärer Ausdruck.
Der andere Ausdruck für Weinen ist (gr.
Konkordanz: #2799 κλαίω klaiō) und wird durchgehend mit Trauer, Sympathie,
Liebe und der Emotion des Verlustes in Verbindung gebracht. Maria weinte wegen
des Todes ihres Bruders Lazarus und genauso bei Jesus. Eine andere Maria
vergoss Tränen über die Füße Jesu, als sie sie mit ihren Haaren trocknete.
Witwen weinten über den Tod des Kindes Tabita (Apg 9,19) oder aus Mitleid wie
in Philipper 3,18, usw.
Diese griechischen Worte (1. klauthmos &
2. klaio) gehören an verschiedenen Orten zum Kontext. Sie können nicht losgelöst
benutzt werden.
1.
Klagen und Jammern deutet auf Reue
und verpasste Gelegenheiten. Etwas sollte früher getan werden, es wurde aber nicht
- dies kann Reue und Jammern hervorrufen.
2. Weinen,
mitfühlend bewegt sein aus Mitleid oder Liebe.
Das Zähneknirschen deutet einen starken Hass
an. Eine kalte Brise kann klappernde Zähne hervorrufen. Das Knirschen mit den
Zähnen kommt vom Stress und psychischer Anspannung, die nachts offenbar wird.
Zahnärzte empfehlen, einen Mundschutz zu tragen, ähnlich einem Mundstück
verwendet von Boxern.
Die Unfähigkeit den Stolz des Lebens abzulegen
und Buße tun, deutet auf ein Verharren in Hass und Vergeltung.
"Selig sind die
Friedfertigen; denn sie werden Gottes Kinder heißen!"(Mt 5,9)
Das Gegenteil von Frieden ist Unrast. Das
Gegenteil von Ruhe ist Krach und das Gegenteil von Krankheit ist Gesundheit.
Warum benutze ich diese Gegensätze? Gegensätze helfen uns die nahöstliche
Mentalität besser zu verstehen, in der die Bibel geschrieben wurde.
"Ihr habt gehört,
daß gesagt ist: «Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen!» Ich
aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen,
die euch hassen, und bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen; auf daß
ihr Kinder eures Vaters im Himmel seid. Denn er läßt seine Sonne aufgehen über
Böse und Gute und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte."(Mt 5,43-45)
"Ich aber sage euch
..." Jesus benutze Metaphern, Gleichnisse und viele Sinnbilder, um
mit seinen Zuhörern zu kommunizieren. Wenn er aber mit den Schriftgelehrten und
den in der Schrift versierten (Tanah) Menschen sprach, sprach er in Details.
Auf der anderen Seite haben wir keine Zähne zum knirschen und Tränen zum Weinen.
Wir sollen wie Engel, Geister und Winde sein [12].
Zum Schluss möchte ich die ansprechen, die der
Religion der Hölle wegen anhängen. Wegen der Hölle wollen sie so dringend in
den Himmel kommen, auf dass die Religion ihre einzige Hoffnung ist.
Mein Freund, gerettet zu sein ist eine sichere
Sache - du musst nicht an Gott aus Furcht an die Hölle glauben - denn er sucht
nicht die Furchtsamen. Seine vollkommen Liebe vertreibt alle Furcht. Vor der
Hölle ängstlich sein und zitternd den Christus annehmen, dazu einige religiöse
Ausdrücke blubbern, wird die Angst vor der Hölle niemals wegnehmen. Entweder weißt
du, wer du bist oder nicht. Entweder bist du der verlorene Same, der verlorene
Sohn oder Tochter - nun gefunden - oder du bist das Unkraut welches verbrannt
wird und nicht mehr sein wird. Kein Leiden. Keine Qual. Nichtexistenz.
Johannes der Täufer sprach von der Spreu, die
verbrannt wird. Jesus sprach von dem Unkraut, welches verbrannt wird und nicht
mehr sein wird. Ausgehend von diesen Aussagen, wurde die Theologie der Hölle erschaffen.
Findet Gott daran Gefallen, jemanden auf der anderen Seite zu quälen? Es kommt
auf eine Wahl an. Ich widerhole. Wahl! Wenn du es erwählst, Angst vor der Hölle
zu haben, welche in deinem Verstand die einzige Sache ist, die dich vor der
Sünde abhält oder vor dem Tun böser Dinge, dann bist du ein armseliger Fall.
Mit der Zeit wirst du dahinvegetieren. Durch das Verbleiben auf der
theologischen Achterbahn lässt du deinen Kopf kreisen. Entweder lernst du
Gottes wahre Natur und seine liebende Einstellung, seinen barmherzigen
Charakter - die Wahrheit - oder du setzt die Wanderschaft im Irrgarten der menschlichen
Ideen fort.
Dein Schöpfer möchte dich zurück!
Besorg
dir das Booklet noch heute[1].
Finde die Intelligenz in der absoluten Wahrheit über die Hölle. Werde befreit.
Finde die wahre Liebe. Bedenke, das ewige Feuer enthält nicht das Element der
Zeit. Wenn du die Ewigkeit in den zeitlichen Bereich einbringst, dann ist es
nur ein Punkt, ein Gedanke oder eine Idee. Zeit hat nichts mit der Ewigkeit zu
tun. Ewige Qual würde Jesus´ Aussagen über die Liebe der Feinde oder
Segnung derer, die uns verfolgen,
ungültig machen.
Vollkommen sein, wie der Himmlische Vater es
ist (es regnen lassen über die Gerechten und die Ungerechten), ein
Friedensstifter sein - das ist es, wonach er sucht. Weinen hat etwas mit
Bereuen zu tun. Mit den Zähnen knirschen spricht von Hass. Gott ist die
VOLLKOMMENE LIEBE, die alle Furcht austreibt.
Quellen
[1]
|
http://spiritlessons.com/documents/Jennifer_Perez/Hell_is_Real_I_Went_There_Jennifer_Perez.htm
|
[2]
|
http://www.cracked.com/blog/8-real-photographs-that-prove-Hell-exists-earth/
|
[3]
|
http://bibleanswerstodayblog.com/is-Hell-real/
|
[4]
|
Maurice Rawlings, Beyond Death's Door,
(Thomas Nelson Inc., 1979) p. 3
|
[5]
|
http://en.wikisource.org/wiki/Yasser_Arafat%27s_1974_UN_General_Assembly_speech
(Zeile 82)
|
[6]
|
http://en.wikipedia.org/wiki/Zoroastrianism
|
[7]
|
http://en.wikipedia.org/wiki/Manichaeism
& http://en.wikipedia.org/wiki/Gnosticism
|
[8]
|
Die hasmonäische Dynastie: Die Dynastie
wurde unter der Führung von Simon Maccabäus aufgerichtet - zwei Jahre nach
dem sein Bruder Judas der Makkabäer ("Hammer") die seleukidische
Armee während des Makkabäer Aufstandes besiegte.
http://en.wikipedia.org/wiki/Hasmonean_dynasty
& http://en.wikipedia.org/wiki/Pharisees
|
[9]
|
[Joh 6:44 & 65] "Niemand kann zu
mir kommen, es sei denn, daß ihn ziehe der Vater, der mich gesandt hat, und
ich werde ihn auferwecken am letzten Tage." "Und er sprach: Darum
habe ich euch gesagt: Niemand kann zu mir kommen, es sei ihm denn von meinem
Vater gegeben!"
|
[10]
|
Der griechische Text benutzt oftmals Sätze
wie "vom Guten oder vom Bösen sein.", die die englische Sprache
nicht benutzt. Aufgrund der vorherrschenden Theologie und um der Klarheit
willen, wurde oftmals das Wort "one" (dt. "einer" oder
besser: "von dem Bösen") kursiv hinzugefügt. Gleichzeitig wurde
aber "vom Bösen" vorgeschlagen, anstatt jemanden als böse
darzustellen, wie es im Falle von Kain war.
|
[11]
|
Gemäß Gen 15,19, sind die Keniter di Wurzel
der neun Nationen, die Kanaan bewohnen
|
[12]
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Lies: Mt 22:30; Mk 12:25 und Lk 20:36.
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Übersetzt aus dem Englischen
Link für das Original-Dokument:
Bibelübersetzung: Schlachter 1951, http://www.bibel-online.net/