Ist die Hölle real?

Ein Fall  für und wider die Existenz der Hölle

Ein Fall für die Existenz der Hölle


Bilder von der Hölle können schrecklich sein. Jeder der eine Nah-Tod Erfahrung hatte oder diejenigen, die klinisch tot waren, wieder kamen und detailliert Zeugnis davon gaben, was sie sahen, kann als real eingestuft werden. Natürlich ist es deren eigene Realität, wir sollten aber die persönliche Erfahrung anderer nicht anzweifeln, so unglaublich fantastisch sie auch sein mag.

Hier ein Beispiel eines Mannes, der versucht dich zu überzeugen, dass die Hölle real ist und dieser reale Ort in den unteren Regionen der Erde ist. Wenn du in der Suchmaschine eingibst "Ist die Hölle real" usw., dann wirst du sehr viele Seiten darüber finden.

[Auszug 1]
Hier einige Beispiele: "Wir werden den Ort untersuchen, den die Bibel Hölle nennt. Wir werden dokumentierte Beweise für einen Ort genannt Hölle zeigen. Nehmen sie das gelesene nicht auf die leichte Schulter. Wenn das, was sie lesen wahr ist - DANN SIND SIE IN ERNSTHAFTER GEFAHR." [Ende]

[Auszug 2]
"Ich ging dahin!" von Jennifer Perez. Dieses Zeugnis ist von einem 15 jährigen Mädchen, die in einem christlichen Haus aufwuchs. Sie wurde später rückfällig und fand sich bei einer Überdosis, sterbend und auf dem Weg zur Hölle wieder. Glücklicherweise wurde ihr eine zweite Chance gegeben und die Mission, zurück zu gehen und die Verlorenen, Rückfälligen und die Halbherzigen mit einer wichtigen Botschaft zu warnen. [1]
[Ende]

Es gibt sogar Fotographien der Hölle und dem Teufel [2]. Und dann gibt es da noch zufällig gewählte Seiten, die ein Bibelstudium durchführen [3]. Alles davon ist real und erschreckend. Es ist kein Scherz. Du kannst die Bibel nehmen und alles so darstellen wie es die Leute sehen und sehen wollen. Ein Ort ohne Rückkehr gefüllt mit Furcht, Schrecken und äußerster, unbeschreiblicher Qual.

[Auszug 3]
Ich kenne auch viele Menschen, die überhaupt nicht an die Hölle glauben. Sie glauben nicht, dass ein liebender Gott jemanden an einen solch schrecklichen Ort senden würde. Natürlich haben sie Recht. Aber wie wir sehen werden, ist die Hölle ein realer Ort und die Menschen schicken sich selbst dort hin.

[Auszug 4]
Die Bibel beschreibt die Hölle als etwas Schlimmeres als reine Leere. Jesus sagte in Mt 13,50, dass die Hölle ein "Feuerofen" sei, "da wird Heulen und Zähneklappen sein." Und wieder beschreibt er es als einen Ort "da ihr Wurm nicht stirbt ihr Feuer nicht verlöscht." (Mk 9,48). Für mich hört sich das nicht nach einem netten Ort an.
Und wieder sagte Jesus in Mt 25,41: "Dann wird er auch sagen zu denen zur Linken: Gehet hin von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln!" In anderen Worten - es ist nicht einmal ein Ort, der für uns gemacht wurde. Was für ein Art Ort ist das?
Jesus sagt uns ganz genau in Mt 13,41 wer dort hingehen wird: "des Menschen Sohn wird seine Engel senden; und sie werden sammeln aus seinem Reich alle Ärgernisse und die da unrecht tun." "Aber", magst du sagen, "wir alle sündigen und tun Böses. Werden wir nicht alle dort enden? Nein. Wie du sehen wirst, hat Gott einen Weg gefunden, damit wir diesem Schicksal entkommen können. [Ende]

[Auszug 5]
Warum ist die Hölle notwendig?
Denk darüber nach. Wenn jeder, er auf der Erde lebt, in den Himmel käme, wie wäre dieser Himmel? Es gäbe keinen Unterschied zum Leben auf der Erde. Für mich wäre es bestimmt nicht der Himmel. Das bedeutet, wenn der Himmel Himmel sein wird, dann können einige Menschen ganz einfach dort nicht hin. Es kann im Himmel nichts Boshaftes geben, wenn es der Himmel sein soll.
Wer wird diese Entscheidung treffen? Jeder von uns hätte eine Vorstellung davon, wer teilhaben und wer ausgeschlossen werden soll. Es kann also nicht von uns entschieden werden. Daher ist es Gott, der diese Entscheidung machen wird. Und er hat es bereits getan. Gott hat bereits entschieden, was böse ist und was nicht. Gott entscheidet, ob wir böse sind oder nicht. Es liegt nicht bei uns. Schließlich ist es Gottes Himmel.

Gott hat einen Weg des Entrinnens vorbereitet


Wie können wir also sicher stellen, dass wird in den Himmel kommen, wenn wir sterben? Ich weiß, viele würden sagen, dass es einfach ausreicht, gut zu sein. Aber wie gut ist gut genug? Wer bestimmt es? Überraschung? Gott tut es! Und er hat es sehr leicht für uns gemacht.

Römer 10,9 sagt: "Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet... " Gott ist gnädig. Alles was wir tun müssen, ist Jesus als unseren Herrn und Erretter zu anzunehmen und wir werden entkommen und die werden in der Lage sein, die Ewigkeit mit Ihm im Himmel zu verbringen.
Das ist alles, was wir tun müssen - Jesus Christus als Herrn und Erretter akzeptieren? Klingt das so einfach? Für einige schon. Allerdings ist es so nicht. Gott möchte nichts Böses im Himmel. Wenn wir Jesus als unseren Herrn und Erretter annehmen und leben, wie er es möchte, dann wird uns Gott in jemanden umwandeln, der gut genug ist, um in den Himmel zu kommen. [Ende]



[Auszug 6]
Vor einigen Jahren wurde ein Buch mit dem Titel "Beyond Death´s Door" (dt. etwa: "Jenseits des Tores des Todes") von Dr. Maurice Rawlings veröffentlicht. Dr. Rawlings - ein Internist und Spezialist für Herzkranzgefäße, hat viele Menschen wiederbelebt, die klinisch tot waren. Dr. Rawlings - ein aufrichtiger Atheist - "betrachtete allen religiösen "Hokuspokus" und den Tod als nichts weiter, als eine schmerzlose Vernichtung." Aber etwas passierte 1977, denn es brachte eine dramatische Wendung im Leben von Dr. Rawlings. Er belebte einen Mann wieder - erschrocken, schreiend und in die Flammen der Hölle absteigend:

"Jedes Mal, wenn der Herzschlag und der Atem wieder kamen, schrie der Patient: "Ich bin in der Hölle!" Er war entsetzt und flehte um Hilfe. Ich war zu Tode erschrocken... Dann nahm ich sein ernsthaft beunruhigtes Gesicht zur Kenntnis. Er hatte einen entsetzten Blick - schlimmer als der Ausdruck beim Sterben. Der Patient machte eine groteske Grimasse, die blankes Entsetzen darstellte. Seine Pupillen waren erweitert, er schwitze und zitterte. Er schaute, als würden ihm die Haare zu Berge stehen. Dann passierte eine weitere merkwürdige Sache. Er sagte: "Verstehst du nicht? Ich bin in der Hölle ... lass mich nicht dorthin zurückgehen! Der Mann machte Ernst und schließlich kam es mir in den Sinn, dass er tatsächlich in Not war. Er hatte eine Panik, die so nie zuvor gesehen hatte." [4]
Dr. Rawlings sagte, dass aufgrund seiner Schreie und seines Blickes des Schreckens, niemand hätte auch nur für eine Minute anzweifeln können, dass er eigentlich an einem Ort der Hölle genannt wird, zweifeln können. [Ende]

Alle sechs Auszüge hätten ein netter Fall für die Existenz der Hölle sein können, wäre da nicht die Tatsache, dass einige Ausdrücke erst im Nachhinein dem originalen Manuskript hinzugefügt wurden. Einer davon ist dieser: "da ihr Wurm nicht stirbt ihr Feuer nicht verlöscht." (Mk 9,48). Die Theologie der Hölle machte Fortschritte und Ergänzungen des originalen Textes wurden zahlreich.

Intelligente Fragen


Ist Gott ein Terrorist? Das ist eine komische Frage, oder? Lass mich an dieser Stelle Jassir Arafat zitieren, der vor der UN Versammlung sprach:

"Heute bin ich gekommen, einen Olivenzweig und die Pistole eines Friedenskämpfers zu überbringen. Lasst den Olivenzweig nicht aus meiner Hand fallen! Ich betone: Lasst den Olivenzweig nicht aus meiner Hand fallen!" [5]

Offensichtlich stehen die Waffe für die Bedrohung und der Olivenzweig für ein Friedensangebot. In anderen Worten - gebt mir das Land oder. Auf dieselbe Art stellen wir Gott dar. "Nehme meinen Sohn Jesus und sein Opfer an oder sonst wirst du in der Hölle brennen."
Ist Gott allmächtig? Das bedeutet, dass er der ALL-mächtige Gott ist oder ein Teil-mächtiger mit Schlupflöchern und Lücken?. Schläft er ein? Ist er durch Zeit begrenzt? Wenn er die vollkommene Liebe ist, die alle Furcht austreibt - warum sollte er und dann die Angst der Hölle geben, um uns zu retten? Kümmert er sich darum wie viele Seelen in seine Wohnungen kommen? Geht es ihm um Quantität oder Qualität? Liegt sein Geschäft darin, die Leute zu erschrecken oder eher darin, Frieden durch Lehre seines wahren Charakters zu erzeugen? Vergeltung gehört Gott - was aber, wenn er uns  nicht auf die Weise sühnt, wie wir es erwarten. Wäre dies in Ordnung? Wenn Gott ein Volk erwählt hat, um ihn als den einzigen Gott zu verkünden - warum spielen wir weiterhin mit dem Dualismus? Warum teilen wir sein Universum in Gutes und Böses, Dunkelheit und Licht? Zwei Götter - der gute und der böse - der Prinz der Dunkelheit und der Vater des Lichts? Das sind endlose Fragen, die uns Komplikationen und mangelnde Intelligenz aufzeigen. Aber wer möchte daraus kommen?

Meine eigene Erfahrung der Hölle


Ich hatte auch Visionen der Hölle mit grotesken dämonischen Kreaturen, die mich in den bodenlosen Abyssus trieben. Als ich fiel, stiegen mir Schwefeldampf, Rauch und Zungen aus Feuer entgegen. Diese grotesken Kreaturen schrien: "Es gibt keinen Gott, keinen Himmel ... keine Rettung."
Ich schlief auf einer Liege. Ich fiel von dieser, so dass ich mich drehte und die Liege auf mir landete. Im kalten Schweiß gebadet und zitternd kam ich langsam zu mir. Worte können nicht beschreiben, was ich erlebte.
Jahrelang habe ich Dämonen, Schlangen und Skorpione über mich kriechen sehen. Da ich ein sensibles Kind war, haben gruselige Geschichten immens auf meine Psyche eingewirkt. Mein älterer Bruder mochte es, mich zu erschrecken und es verschlimmerte nur meinen neuropsychologischen Zustand. Die schlimmste Zeit war während meiner Pubertät. Alles was mit Sex zu tun hatte, war in meinem Kopf vom Feind, dämonisch und aus der Hölle. Einst sah ich den Teufel in Person vor mir in der Tür stehen. Er fragte, ob ich nicht meine Seele verkaufen möchte, um Rock n Roll Musik zu machen. Jetzt erzähle ich dir die Wahrheit. Ich habe es alles gesehen und auch wirklich erlebt, aber war es real? Sollte ich dich überzeugen, daran zu glauben, weil ich diese Dinge über 20 Jahre lang erlebte?
Ich habe viele Berichte über Nah-Tod Erfahrungen gelesen und die Behauptungen, dort gewesen zu sein oder es von der Ferne beobachtet zu haben. Sie alle haben Schrecken eines ungangbaren Ausmaßes erlebt. Ich glaube ihnen. Warum sollte ich ihnen allen mistrauen? Es sind ihre Erfahrungen.

Die Natur der Wahrheit


Wahrheit ist niemals subjektiv, sondern immer objektiv. Wir müssen uns daran messen lassen und uns nicht unseren subjektiven Erfahrungen beugen - unabhängig davon wie real oder schrecklich sie gewesen sein möchten. Gerechtigkeit ist kein Gefühl, es ist etwas richtig um jemanden Willen tun - trotz Unbequemlichkeiten oder Beschwernisse. Egal wie ungern wir den Müll aus unseren Wohnstätten entfernen, wir tun es, weil es um die Gesundheit geht. Bevor der Abfall nicht nur deine Räume mit einem Geruch belästigt, Bakterien und Krankheiten wachsen, ist es für dich und jeden der dich besucht unangenehm. Gerechtigkeit ist genau das: den Abfall nicht nur um deiner Willen heraus bringen, sondern wegen derjenigen, die mit dir in Kontakt treten. Wir tun, was wir wissen und nicht notwendigerweise mögen. Wir tun dasselbe für andere. Ich bin nicht Gott, der dir zunächst das erzählen würde, was ich erlebt habe, um es dann als Referenz für deinen Glauben zu setzen. Ich muss Gott und seine gerechten Wege studieren - unabhängig davon, wie unangenehm dies für das natürliche und rebellische Fleisch sein könnte.
Ich muss zu einer Wahl kommen. Ich wiederhole. Wahl! Wenn dein Gehirn gut entwickelt ist und deine Seele stabil ist, dann wirst du die Stimme der Vernunft hören und Sensationsgier verwerfen - die über tausende von Jahren benutzt wurde.

Die Theologie der Hölle


Lasst uns nun einen Blick auf die Theologie der Hölle werfen - wie sie entwickelt wurde und wo sie her kam. Bevor wir dich mit dem Szenario "Freitag der 13. - Massaker in der Elm Street" erschrecken, müssen wir die biblische Wahrheit über die Hölle lernen - denn nach alle dem kommen die Ideen über Satan, Teufel und die Hölle daher.
Die Theologie der Hölle hat ihren eigentlichen Ursprung im Judaismus. Die jüdischen Vertriebenen in Babylon und Medopersien haben aus diesen Regionen den Dualismus mitgebracht.
Lass mich einige zoroastristische Doktrinen aufzählen, die sich Israel borgte. Gottes Ruf für uns alle ist, ein feste Entscheidung der Buße zu tun und NUR zum ihm zurückkehren.

Zaroaster glaubte, dass ein guter Geist, Ahura Mazda ("Herr der Weisheit"), die Welt beschützt. Dieser Herr der Weisheit verlangte "gute Gedanken des Verstandes, gute Taten der Hand und gute Worte des Mundes" von seinen Nachfolgern - sofern sie ins Paradies kommen wollten. (Das Wort "Paradies", welches Jesus am Kreuz aussprach, ist eigentlich ein persisches Wort.) Jahre später postulierten Zaroasters Nachfolger die Existenz eines zweiten, bösen Gottes genannt "Angra Mainyu" (Teuflischer Geist). Männer und Frauen müssen zwischen diesen beiden Gottheiten wählen, die für das Gute und Böse stehen. (Es leben schätzungsweise 10 000 Zaroastrianer im Iran, weitere, genannt Parsis, leben in Indien) [6]
Mani war ein Nachfolger Zorasters. Er wurde in einer aristokratischen, persischen Familie geboren, die im südlichen Babylon lebte (jetzt Irak). Mani hatte Visionen, in den angeblich ein Engel ihn zum Propheten einer neuen und endgültigen Offenbarung ernannte.
Die enorme Verbreitung des Manichäismus provozierte die Feindschaft mit den Anführern des orthodoxen Zoroastrismus. Als Bahram I (274-77) den Thron bestieg, überzeugten sie ihn, Mani als Ketzer zu verhaften, damit er in Gefangenschaft stürbe oder exekutiert werden sollte.
Mani verkündete sich selbst als den letzten Propheten und Nachfolger von Zoroaster, Buddha und Jesus. Dessen Offenbarungen (Jesu), so dachte er, seien partiell Teil in seinen eigenen Doktrinen eingebettet oder gar erfüllt. Neben dem Zoroastrismus und dem Christentum, gibt der Manichäismus auch starke Einflüsse des Gnostizmus wieder. [7] Mani ging mit seinen pluralistischen Ideen weiter und beschränkte sich auf zwei Bereiche und zwei Gottheiten. Es war das Gegenteil der monotheistischen Mission, auf die Gott Israel schickte, um sie der Welt zu offenbaren.
Die grundsätzliche Doktrin des Manichäismus ist die dualistische Teilung des Universums in sich bekämpfende Bereiche des Guten und des Bösen. Der Bereich des Lichtes (Geist) wird von Gott beherrscht und der Bereich der Dunkelheit (Materie) wird von Satan beherrscht. Ursprünglich waren die beiden Bereiche vollkommen getrennt, aber in einer frühen Katastrophe drang der Bereich der Dunkelheit in den Bereich des Lichts. Die beiden Bereiche wurden vermischt und sind seit dem in einem fortwährenden Streit. Die menschliche Rasse und dessen Mikrokosmos sind ein Ergebnis dieses Streits. Der menschliche Körper ist Materie und aus diesem Grund böse. Die menschliche Seele ist Geist - ein Teil des göttlichen Lichtes. Sie muss von der Gefangenschaft im Körper sowie von dieser Welt erlöst werden. Der Weg der Erlösung erfolgt durch die Erkenntnis des Bereiches des Lichts, die von göttlichen Botschaftern - inkl. Buddha, Jesus und Mani - vermittelt wird. Mit dieser Erkenntnis kann die menschliche Seele die fleischlichen Begierden besiegen, die die Gefangenschaft aufrechterhalten und in den göttlichen Bereich aufsteigen.

Seitdem wollen die Befürworter des Dualismus mit ihrem Glauben nicht brechen, denn bisher wurde kein empathischer Anlass dagegen hervor gebracht. Vielleicht würde es viel Glorie und große Namen benötigen, um den Dunstschleier zu durchbrechen. Dies wäre jedoch zu bezweifeln, denn kaum jemand kümmert es, ob Gott existiert oder nicht. Hinzu kämen die häufigen Gedanken: "Wenn es ihn gibt, wo war er dann, als ich ihn am meisten brauchte?" Auf der anderen Seite ist es sehr viel bequemer, den Dualismus aufrecht zu erhalten. Der Bedarf eines Schuldigen stammt von der Wurzel der Beschuldigung und der Entlastung, Missstände und Gerechtfertigung, Unangenehmes und der Bedarf von Trost. Letzteres kann gerechtfertigt werden, denn es enthält das Element des Friedens, dem wir um jeden Preis nachlaufen sollten. Wie wir dies anstellen kann jedoch leicht unbedacht sein, wenn es um unseren Schöpfer geht. Er wurde oftmals in die Dunkelheit abgeschoben und wurde nur zur einer abstrakten Idee.

Wenn ich mich um Gott kümmern würde, dann würde ich mich auch um die Wahrheit kümmern. Aber wenn ich mich nicht wirklich um Gott kümmere, dann würde ich mich auch nicht um die Wahrheit und deren Einfluss auf mein Leben kümmern.

Die biblische Wahrheit und deren alternative Interpretationen


Wir haben alle Stellen, die Hölle (Gehenna), Hades und Sheol erwähnen, aussortiert. Wir haben hervorgehoben, dass der Hades nicht die Hölle ist und dass der Sheol nicht der Hügel von Gehinom ist (der oftmals benutzt wird, um die Hölle darzustellen). Der "See aus Feuer" im Buch der Offenbarung wir nur so genannt oder so dargestellt, als sei es die Hölle, aber das Buch der Offenbarung sagt nicht, dass es so ist. Die einzige Stelle, die "Hölle" in der King James Übersetzung benutzt, ist Offenbarung 6,8:

"Und ich sah, und siehe, ein fahles Pferd. Und der darauf saß, des Name hieß Tod (θάνατος thanatos), und die Hölle (Hades) folgte ihm nach. Und ihnen ward Macht gegeben, zu töten das vierte Teil auf der Erde mit dem Schwert und Hunger und mit dem Tod und durch die Tiere auf Erden."

Es ist interessant, dass Tod direkt als Tod übersetzt wurde, der Ort des Todes hingegen wurde als Hölle (Greek ᾅδης Hades) übersetzt, was eher den Ort des Todes kennzeichnet als einen Ort fortdauernder, feuriger Qual. Das hebräische Gegenstück (Sheol) spricht von einem Ort des Todes - nicht der Qual. Ein Ort der friedlichen Ruhe, Schlaf oder Bewusstlosigkeit.

In der New American Stand Bible gibt es nur 13 Stellen, die die Hölle erwähnen: Mt 5,22/29-30; 10,28; 18,9; 25,15/23; Mk 9,45/47; Lk 12,5; Jakob 3,6; 2. Pet. 2,4. All diese Stellen sprechen von einer feurigen Hölle. (Konkordanz, griechisch, #1067).
Aus unerklärlichen Gründen ist es nur die King James Übersetzung, die Hades mit Gehenna an diesen Stellen vermischt: Mt 11,23 und 16,18; Lk 10,15 und 16,23; Apg 2,31 (Konkordanz, griechisch, #5020)
In 2. Pet. 2,4 steht für das Wort Hölle Tartaroo (undefinierter, tiefster Abyssus). Wie bereits erwähnt, wir im Buch der Offenbarung nie Gehenna erwähnt, sondern nur Hades.

Im Alten Testament kommt "Hölle" nicht vor - außer in der King James Übersetzung der Bibel. 5. Mo 32,22; 2. Sam 22,6; Hi 11,8; Ps 9,17; 16,10; 18,5; 86,13; 116,3; 139,8; Spr 5,5; 7,27;9,18; 15,24; 23,14; Jes 5,14; 14,15; 28,15/18; 57,9; He 31,16-17; 32,21/27; Am 9,2; Jon 2,2; Hab 2,5. Alle diese Stellen enthalten durchgehend das Wort SHEOL (Konkordanz, hebräisch, #7585) und nicht Hölle. Es tut mir leid, dass ich einige enttäusche, aber das ist die biblische Wahrheit.

Wenn diejenigen, die bereits verstorben sind und friedlich im Sheol ruhen - bis zum Schall der Trompete - lieber zu einer quälenden Hölle gehen wollen, dann muss ich diese auch beruhigen ... ähm, muss man ja nicht ... sie sind bereits ruhig. Klare Logik.

Der Ort zur Müllverbrennung außerhalb der Mauern von Jerusalem wurde ursprünglich Ben Hinnom genannt und wurde allegorisch für die Zerstörung von unreinen und unnützen Dingen benutzt. Das Feuer schien unaufhörlich. Man kann sich vorstellen, wie diese verführerische, beängstigende Idee benutzt wurde. Täglich wurde Müll in dieses Tal geschüttet und so entstand die Idee des unauslöschlichen Rauches und Feuers. Öffentliche Sprecher und religiöse Anführer benutzen oftmals diesen Ort als Metapher, um die Zuhörer zu beeindrucken. Es wurde benutzt, um das gewöhnliche Volk zu ängstigen, damit diese nicht anderen Göttern der umgebenden Nationen nachjagten - und diese waren zahlreich. Diese pharisäische Erfindung erwies sich als nützlich. Die Hasmonäer erwählten die Pharisäer, Vorkehrungen gegen die Angleichung zu treffen [8]. Nun kann der Leser Rückschlüsse aus dieser Schriftstelle ziehen:

"Und es sonderten sich die Nachkommen Israels von allen Kindern der Fremden ab und traten hin und bekannten ihre Sünden und die Missetaten ihrer Väter." (Neh 9,2)

Seit dem betrat der Judaismus eine Periode des Festhaltens an das, was die Pharisäer predigten, es sie das reine Judentum. Sogar Galiläer wurde nicht als reine Juden angesehen. Nach der Zeit der Hellenisation waren Bekehrungen und zahlreiche Konversationen derjenigen, die teilweise oder komplett assimiliert wurden, an der Tagesordnung. Jesus kam am Höhepunkt der jüdischen, missionarischen Aktivitäten.

"Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr Meer und Land durchziehet, um einen einzigen Judengenossen zu machen, und wenn er es geworden ist, macht ihr ein Kind der Hölle aus ihm, zwiefältig mehr, als ihr seid!" (Mt 23,15)

Mit ihrer eigenen Art der Hölle, waren sie in der Lage, diejenigen zu ängstigen, die von der jüdischen Gemeinde abgewichen waren und versiegelten sie mit dieser beängstigenden Doktrin. Das Resultat war, dass die Bekehrten an einen rachsüchtigen und sadistischen Gott glaubten. Aber hatte Gott damit etwas zu tun? Es war eher politisch und sektiererisch und hatte nichts mit Gott zu tun, sondern viel mehr mit der nationalen und religiösen Zugehörigkeit.
Jesus kam, um uns die Liebe Gottes zu demonstrieren und nicht seine Rache. Der Beweis hierfür kann in der Bibelstelle gefunden werden:

"Der Geist Gottes, des HERRN, ist auf mir, weil der HERR mich gesalbt hat, um den Elenden gute Botschaft zu verkündigen; er hat mich gesandt, zerbrochene Herzen zu verbinden, den Gefangenen Befreiung zu predigen, den Gebundenen Öffnung der Kerkertüren; zu predigen ein Gnadenjahr des HERRN" (STOPP)

An dieser Stelle stoppte Jesus (Jes 61,1-2 zitierend) - der nächste Vers war: "und einen Tag der Rache unsres Gottes."

Er schloss das Buch, gab es dem Aufseher zurück und setzte sich hin. Alle Augen in der Synagoge waren auf ihn gerichtet.

Allerdings hat sich nichts verändert.  Während der Christianisierung der Heiden wurde die Hölle als Waffe recht erfolgreich eingesetzt. Sucht Gott diese ehrwürdigen Gläubigen an die Hölle? Jesus sagte, dass niemand zu ihm kommen könnte, außer dass er vom Vater zuerst gezogen wird. Also bewegt es sich auf der Ebene der verlorenen Söhne, der verlorenen Schafe und der verlorenen Saat. Nur der Vater weiß, wer wer ist und so ist er es, der denjenigen zieht, der gefunden werden sollen [9]. Eine religiöse Organisation zu errichten benötigt Elemente der Einschüchterung, um alles zusammen zu halten. Aber so wie die Erkenntnis zusammen mit dem IQ wächst, so verliert die Einschüchterung ihre Kraft.

Man kann nur die Ignoranten einschüchtern, nie die Intelligenten.

Im Protestantismus tragen diejenigen, die in der Herde abgewichen sind (Rückfall), Elemente der ewigen Verdammnis in sich selbst. Einige Gemeinden predigen das - wenn du ihre Gemeinde verlässt, dann bist du verloren (im Sinne von Hölle). Diejenigen, die die Gemeinde verlassen haben, werden auch als Rückfällige bezeichnet.
Die Samen der Furcht wurden auch in mich während meiner Kindheit gesät. Was diese Samen wachsen lässt - bis hinzu monströsen Bäumen - sind oftmals Schuld, Verdammung und die Unkenntnis des barmherzigen Herzens Gottes. Die Akzeptanz der menschlichen Dogmatas anstatt der befreienden Erkenntnis über die wahre Natur Gottes versiegelt uns mit dem Schrecklichen.

Die Natur unseres himmlischen Vaters


Der Herr stellt seinen Charakter Mose vor und durch Mose den Kindern Gottes.

"Da kam der HERR herab in einer Wolke und trat daselbst zu ihm und rief den Namen des HERRN aus. Und als der HERR vor seinem Angesicht vorüberging, rief er: Der HERR, der HERR, der starke Gott, der barmherzig und gnädig ist, langsam zum Zorn und von großer Gnade und Treue; welcher Tausenden Gnade bewahrt und Missetat, Übertretung und Sünde vergibt, aber keineswegs ungestraft läßt, sondern heimsucht der Väter Missetat an den Kindern und Kindeskindern bis in das dritte und vierte Glied!" (2. Mo 34,5-7)

Wir haben den Charakter Gottes: bramherzig und gnädig, langsam zum Zorn und von großer Güte und Wahrheit. Aber er hasst Hass, Bosheit und Untergebenheit, so dass er dasselbe auf die richtet, die gegen ihn predigen.

Denn an einer anderen Stelle steht geschrieben:

"... gegen den Reinen erzeigst du dich rein, aber den Hinterlistigen überlistest du. Denn du rettest alles elende Volk, aber du erniedrigst die Augen aller Stolzen." (2. Sam 22,27-28)

Aber ist Gott überhaupt in die Werke der Rache involviert? Es gibt bestimmte Gesetze, die er in Bewegung setzte, um Verderben über den zu bringen, der es erzeugt. Der Heimsuchende wird befallen, der Dieb wird beraubt. Was der Mensch sät, das wird er ernten. Wenn du mit Feuer spielst, dann wirst du verbrannt. Wenn du mit der Hölle spielst und andere erschreckst, dann wird vielleicht dein Verlangen gestillt?
Satan wird der Fehlersucher und Ankläger genannt. Wir mögen Fehlersucher nicht und wir verabscheuen Ankläger - insbesondere wenn sie vor Gericht all mögliche böse Dinge über uns annehmen. Bei denselben Beweisen, würde keiner den Satan mögen (die Griechen nennen ihn Teufel), aber es scheint, dass wir uns quasi absichtlich verwirrt haben. Wir haben die Dinge verdreht und aus Satan den Gegner der Gerechten gemacht, ja sogar zum Teufel wurde er erkoren und nicht zum legitimen Staatsanwalt - nirgend wo sonst, als im Gericht Gottes. Derselbe Satan, den wir in der Bibel finden kann gewendet werden, als ob Gott ein Spielzeug wäre, welches wir mit unserer Theologie ersetzen können.

Vielleicht ist das die größte Aussage, die ich soweit jemals gemacht habe. Ich bin mir ziemlich sicher, dass die Theologen wussten, dass Gott Regen auf die Gerechten und Ungerechten fallen lässt. Er ist mit dem Segnen beschäftigt. Er ist bramherzig und gnädig. Viele kannten dies aus der Schrift und haben den Vorteil wahrgenommen und das Wort Gottes mit Absicht verdreht, um einfach zu verführen und fehlzuleiten - so viele wie möglich, um das eigene religiöse Reich zu bauen.

Gott ist Liebe, sagt das Neue Testament - aber diese Sache ging verloren, bis Jesus kam und diese Wahrheit für uns wiederherstellte und den wahren Charakter Gottes hervorhebte.

"Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen, und bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen; auf daß ihr Kinder eures Vaters im Himmel seid. Denn er läßt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte." (Mt 5,44-45)

Das ist revolutionär! Er sagte nicht, macht euch Feinde, sondern liebt eure Feinde - aber warum? "... auf daß ihr Kinder eures Vaters im Himmel seid." Ist unser Vater gnädig? - Ja. Ist unser Vater barmherzig? - Ja. Ist unser Vater langsam zum Zorn? - Ja. Ist sein Herz mit Güte gefüllt? - Ja. Was ist dann also dieser Unsinn mit "Satan hassen"? - Außer, wir wurden natürlich in die  Irre geführt und düpiert und glauben an etwas anderes.

"Denn wenn ihr die liebt, die euch lieben, was habt ihr für einen Lohn? Tun nicht die Zöllner dasselbe? Und wenn ihr nur eure Brüder grüßt, was tut ihr Besonderes? Tun nicht auch die Heiden ebenso?" (Mt 5,46-47)

"Darum sollt ihr vollkommen sein, gleichwie euer himmlischer Vater vollkommen ist!" (Mt 5,48)

Wie ist unser himmlischer Vater vollkommen, auf welche Art? Die Antwort ist klar: er hat keine Feinde und auch keine Feindes-Mentalität. Punkt.

Offensichtlich sind wir in der Lage etwas von uns aus hervor zu bringen. Das Selbst ist von der Erde, daher kommt die Selbstidentität aus der Materie. Ist es dann möglich, dass die Materie uns in der Art und Weise befähigt, Entscheidungen zu treffen und aufgrund dieser Entscheidung zu handeln, so lange wir am Leben sind? Denke darüber nach.
Wenn Gott sich mit uns beschäftigen möchte, etwas Altes in etwas neues verändern, dann erniedrigt er sich auf unsere Ebene. Wie ein netter Professor spricht er zu uns in nicht akademischen, einfachen Sätzen. Ein Universitätsprofessor ist oftmals nicht in der Lage auf das Niveau eines Grundschülers zu kommen und Kinder zu lehren. Warum? Wegen des Stolzes dieses Lebens. Man hat nicht einen hohen Grad an Bildung erreicht, um diesen einen Kompromiss einzugehen und in der ersten Klasse lehren. Unser Gott indes hat dieses Problem nicht. Er kommt auf unser Niveau herunter - aber möchten wir höher steigen? Viele möchten nicht aufsteigen. Diese Ansicht kommt oftmals aus der Religiosität, die rückständig ist. Gott möchte uns lehren, aber diese Lehre bringt immer etwas Neues. Sollten wir da nicht interessiert sein oder eher den Lehrer als "falsch" abstempeln?

Meine Überlegung: Wenn wir neugierig ob der Existenz von Außerirdischen und UFOs sind, gehen wir logischerweise davon aus, weil es da so viele Augenzeugenberichte gibt, dass die Außerirdischen jetzt in der Lage sein sollten, mit uns zu kommunizieren. Warum schweigen sie? Stellen wir uns vor, dass jemand endlich ein Signal von einem Außerirdischem von da  draußen im Weltall bekommt, aber nur er kann das Signal durch seine eigene Erfindung empfangen, die noch nicht für andere zugänglich ist. Würdest du dieser Person glauben? Ich würde es tun. Ich hätte keinen Grund, dies nicht zu tun. Aber das bedeutet nicht, dass ich versuchen muss, mit Außerirdischen zu sprechen. Ist das so? Ich glaube seine Geschichte und die Fakten, die er mir präsentiert. Wenn ich ihm nicht glaubte, dann würde ich weder zuhören noch seine Fakten untersuchen, die er mit mitteilte. Ich benutze das kleine Glauben, wie das Lesen einer Zeitung und glaube daran, was geschrieben steht. Das ist alles. Dieses Glauben verändert nicht mein Leben. Lass den Menschen mit seinen Erfindungen und lies mir die empfangenen Nachrichten vor. In kürzester Zeit werde ich etwas Ungewöhnliches, Unlogisches oder Unintelligentes entdecken. Schlussendlich gehen wir davon aus, dass diese Aliens intelligente Wesen sind. Wir können fast alles was es gibt, logisch knacken - vorausgesetzt, man hat die Gabe der göttlichen Logik.

"Ihr habt gehört, daß zu den Alten gesagt ist: «Du sollst nicht töten»; wer aber tötet, der wird dem Gericht verfallen sein. Ich aber sage euch: Jeder, der seinem Bruder zürnt, wird dem Gericht verfallen sein. Wer aber zu seinem Bruder sagt: Raka! der wird dem Hohen Rat verfallen sein. Wer aber sagt: Du Narr! der wird dem höllischen Feuer verfallen sein." (Gehenna des Feuers)(Mt 5,21-22)

Nicht nett sein, nicht rücksichtsvoll und nicht fürsorglich für andere ist nicht der Charakter eines Friedensstifter, nicht wahr? Offenbar sprach Jesus diese Worte zu einem gemischten Publikum. Unter ihnen waren Lehrer des Gesetzes, Schriftgelehrten und Pharisäer. Die Worte Jesu hätten vielleicht  ihre eigenen Lehren unterstützt, wie z. B. das akribische Halten des Gesetztes oder ihre Doktrin der Hölle - die zu diesem Zeitpunkt noch nicht vollständig entwickelt wurde, sondern nur allegorisch.

"Wenn dir aber dein rechtes Auge ein Anstoß zur Sünde wird, so reiß es aus und wirf es von dir. Denn es ist besser für dich, daß eins deiner Glieder verloren gehe, als daß dein ganzer Leib in die Hölle geworfen werde. Und wenn deine rechte Hand für dich ein Anstoß zur Sünde wird, so haue sie ab und wirf sie von dir. Denn es ist besser für dich, daß eins deiner Glieder verloren gehe, als daß dein ganzer Leib in die Hölle geworfen werde." (der Hügel von Ben Hinnom; Gehenna) (Mt 5,29-30)

Sicherlich würde dies die Existenz der Hölle auf der anderen Seite bestätigen. Das kann verwirrend sein. Bevor man jedoch schlussfolgert, was Jesus wirklich meinte, muss man zunächst den Verstand Christi studieren. Wir beginnen im Alten Testament an, wo wir über das Verbrennen und Verwüsten lesen (hebräisch: Ba´ar).

"Und als er die Keniter sah, hob er an seinen Spruch und sprach: Deine Wohnung ist fest, und du hast dein Nest in einen Felsen gelegt; aber du wirst, o Kain, verwüstet werden! (בער Ba’ar, Zündung und Verbrennung) Wie lange geht es noch, bis dich Assur gefangen nimmt?" (4. Mo 24,21-22)

Bildlich gesprochen werden im Neuen Testament Keniter Unkraut genannt, denn ihre Früchte sind Dornen, Disteln und Unkraut. Diese nehmen den Raum ein und ersticken die kultivierten Pflanzen. So wie wir unseren Garten von dem Unkraut befreien, damit alles von uns Gepflanzte besser wachsen kann, so ähnlich ist es mit der Welt, in der wir leben. Das eindeutige Ende der Keniter ist das Feuer. Jesus kannte diese Tatsache und sagte:

"Gleichwie man nun das Unkraut sammelt und mit Feuer verbrennt, so wird es sein am Ende der Weltzeit. Des Menschen Sohn wird seine Engel aussenden, und sie werden aus seinem Reiche sammeln alle Ärgernisse und die da Unrecht tun und werden sie in den Feuerofen werfen; dort wird das Heulen und das Zähneknirschen sein. " (Mt 13,40-42)

Allerdings sagte Jesus früher:

"Hütet euch aber vor den falschen Propheten, welche in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber reißende Wölfe sind. An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen. Sammelt man auch Trauben von Dornen, oder Feigen von Disteln? So bringt ein jeder gute Baum gute Früchte, der faule Baum aber bringt schlechte Früchte. Ein guter Baum kann nicht schlechte Früchte bringen, und ein fauler Baum kann nicht gute Früchte bringen." (Mt 7,15-18)

Ein böser Baum kann keine guten Früchte hervorbringen - er ist dazu nicht fähig. Der Prophet Jeremia sagte (13,23): "Kann wohl ein Mohr seine Haut verwandeln, oder ein Leopard seine Flecken?" Einige Menschen haben eine Mission, aber nur hier auf der Erde. Sie bringen nur die Substanz hervor, die sie lieben und nie genug davon bekommen. Monumente und Wolkenkratzer sind eindeutig beindruckend und die treibende Kraft dahinter ist exakt das - zu beeindrucken. Es ist absolut nichts Falsches an dieser Ambition und dem Antrieb zu vollbringen und zu erstaunen. Es wird verkehrt, wenn man deswegen tötet und es vertuscht. Das ist krank. Nur das Unkraut hat diese Krankheit. Der pompöse Stolz scheint kein Ende zu haben. Dieser Antrieb, andere zu beeindrucken geht oftmals über Leichen. Stehlen, Lügen, Betrügen und Töten im Namen der Gier ist bis ins Mark böse.

"Ein jeder Baum, der nicht gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. Darum sollt ihr sie an ihren Früchten erkennen."(Mt 7,19-20)

Wir gehen wieder zurück zu Jesus, der diese tiefgründige Wahrheit erneut hervorhebte.

"Entweder pflanzet einen guten Baum, so wird die Frucht gut, oder pflanzet einen schlechten Baum, so wird die Frucht schlecht! Denn an der Frucht erkennt man den Baum. Schlangenbrut, wie könnt ihr Gutes reden, da ihr böse seid? Denn wes das Herz voll ist, des geht der Mund über. Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatze des Herzens Gutes hervor, und der böse Mensch bringt aus seinem bösen Schatze Böses hervor."(Mt 12,33-35)

Das Unkraut wird mit Feuer verbrannt (Mt 13,30) und in Johannes 8,44 war der erste Mörder und Lügner Kain - der der Teufel genannt wird. Johannes hob das besonders hervor.

"Denn das ist die Botschaft, die ihr von Anfang an gehört habt, daß wir einander lieben sollen; nicht wie Kain, der von dem Argen [10] war und seinen Bruder erschlug! Und warum erschlug er ihn? Weil seine Werke böse waren, die seines Bruders aber gerecht." (1. Joh 3,11-12)

Es ist nicht schwer den logischen Fortgang herauszufinden, wenn man denn willig wäre, die Gefühle der Vergeltung und das Bedürfnis die Menschen zu erschrecken, um ihrer Psyche eine Delle zu verpassen, los zu lassen. Eventuell werden sie dann auch zuhören. Wir haben den Ursprung des Unkrauts gezeigt, welches die Keniter sind [11]. Wir haben ihre Früchte und Ihren Schatz gezeigt, auf die ihre Herzen ausgerichtet sind. "Denn wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein." (Mt 6,21) Wir haben auch ihr Ende gezeigt, welches die Zerstörung durch Feuer ist. Das einzige Problem, welches wir haben ist das Weinen und das Zähneknirschen. Eine Frage zwingt sich auf: ist es dauerhaft oder ewig? Vielleicht geht es weiter, so lange das Feuer brennt und es hört auf, wenn das Feuer alle Elemente verbrannt hat? Die Schrift bringt in dieser Sache keine Klarheit.

Gemäß Jesus, der sagte "Liebe deine Feinde" würde ich niemanden Weinen (griechisch: klagen, jammern) und Zähneknirschen wünschen. Aber dieses Weinen spricht von Bedauern (gr. Konkordanz: #2805 κλαυθμός klauthmos) und wird nur in Verbindung mit Ausdrücken wie Dunkelheit, Weinen und Zähneknirschen benutzt. Es war ein recht populärer Ausdruck.
Der andere Ausdruck für Weinen ist (gr. Konkordanz: #2799 κλαίω klaiō) und wird durchgehend mit Trauer, Sympathie, Liebe und der Emotion des Verlustes in Verbindung gebracht. Maria weinte wegen des Todes ihres Bruders Lazarus und genauso bei Jesus. Eine andere Maria vergoss Tränen über die Füße Jesu, als sie sie mit ihren Haaren trocknete. Witwen weinten über den Tod des Kindes Tabita (Apg 9,19) oder aus Mitleid wie in Philipper 3,18, usw.
Diese griechischen Worte (1. klauthmos & 2. klaio) gehören an verschiedenen Orten zum Kontext. Sie können nicht losgelöst benutzt werden.

1.     Klagen und Jammern deutet auf Reue und verpasste Gelegenheiten. Etwas sollte früher getan werden, es wurde aber nicht - dies kann Reue und Jammern hervorrufen.
2. Weinen, mitfühlend bewegt sein aus Mitleid oder Liebe.

Das Zähneknirschen deutet einen starken Hass an. Eine kalte Brise kann klappernde Zähne hervorrufen. Das Knirschen mit den Zähnen kommt vom Stress und psychischer Anspannung, die nachts offenbar wird. Zahnärzte empfehlen, einen Mundschutz zu tragen, ähnlich einem Mundstück verwendet von Boxern.
Die Unfähigkeit den Stolz des Lebens abzulegen und Buße tun, deutet auf ein Verharren in Hass und Vergeltung.

"Selig sind die Friedfertigen; denn sie werden Gottes Kinder heißen!"(Mt 5,9)

Das Gegenteil von Frieden ist Unrast. Das Gegenteil von Ruhe ist Krach und das Gegenteil von Krankheit ist Gesundheit. Warum benutze ich diese Gegensätze? Gegensätze helfen uns die nahöstliche Mentalität besser zu verstehen, in der die Bibel geschrieben wurde.

"Ihr habt gehört, daß gesagt ist: «Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen!» Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen, und bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen; auf daß ihr Kinder eures Vaters im Himmel seid. Denn er läßt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte."(Mt 5,43-45)

"Ich aber sage euch ..." Jesus benutze Metaphern, Gleichnisse und viele Sinnbilder, um mit seinen Zuhörern zu kommunizieren. Wenn er aber mit den Schriftgelehrten und den in der Schrift versierten (Tanah) Menschen sprach, sprach er in Details. Auf der anderen Seite haben wir keine Zähne zum knirschen und Tränen zum Weinen. Wir sollen wie Engel, Geister und Winde sein [12].

Zum Schluss möchte ich die ansprechen, die der Religion der Hölle wegen anhängen. Wegen der Hölle wollen sie so dringend in den Himmel kommen, auf dass die Religion ihre einzige Hoffnung ist.

Mein Freund, gerettet zu sein ist eine sichere Sache - du musst nicht an Gott aus Furcht an die Hölle glauben - denn er sucht nicht die Furchtsamen. Seine vollkommen Liebe vertreibt alle Furcht. Vor der Hölle ängstlich sein und zitternd den Christus annehmen, dazu einige religiöse Ausdrücke blubbern, wird die Angst vor der Hölle niemals wegnehmen. Entweder weißt du, wer du bist oder nicht. Entweder bist du der verlorene Same, der verlorene Sohn oder Tochter - nun gefunden - oder du bist das Unkraut welches verbrannt wird und nicht mehr sein wird. Kein Leiden. Keine Qual. Nichtexistenz.

Johannes der Täufer sprach von der Spreu, die verbrannt wird. Jesus sprach von dem Unkraut, welches verbrannt wird und nicht mehr sein wird. Ausgehend von diesen Aussagen, wurde die Theologie der Hölle erschaffen. Findet Gott daran Gefallen, jemanden auf der anderen Seite zu quälen? Es kommt auf eine Wahl an. Ich widerhole. Wahl! Wenn du es erwählst, Angst vor der Hölle zu haben, welche in deinem Verstand die einzige Sache ist, die dich vor der Sünde abhält oder vor dem Tun böser Dinge, dann bist du ein armseliger Fall. Mit der Zeit wirst du dahinvegetieren. Durch das Verbleiben auf der theologischen Achterbahn lässt du deinen Kopf kreisen. Entweder lernst du Gottes wahre Natur und seine liebende Einstellung, seinen barmherzigen Charakter - die Wahrheit - oder du setzt die Wanderschaft im Irrgarten der menschlichen Ideen fort.

Dein Schöpfer möchte dich zurück!


Besorg dir das Booklet noch heute[1]. Finde die Intelligenz in der absoluten Wahrheit über die Hölle. Werde befreit. Finde die wahre Liebe. Bedenke, das ewige Feuer enthält nicht das Element der Zeit. Wenn du die Ewigkeit in den zeitlichen Bereich einbringst, dann ist es nur ein Punkt, ein Gedanke oder eine Idee. Zeit hat nichts mit der Ewigkeit zu tun. Ewige Qual würde Jesus´ Aussagen über die Liebe der Feinde oder Segnung  derer, die uns verfolgen, ungültig machen.

Vollkommen sein, wie der Himmlische Vater es ist (es regnen lassen über die Gerechten und die Ungerechten), ein Friedensstifter sein - das ist es, wonach er sucht. Weinen hat etwas mit Bereuen zu tun. Mit den Zähnen knirschen spricht von Hass. Gott ist die VOLLKOMMENE LIEBE, die alle Furcht austreibt.

Quellen


[1]
http://spiritlessons.com/documents/Jennifer_Perez/Hell_is_Real_I_Went_There_Jennifer_Perez.htm
[2]
http://www.cracked.com/blog/8-real-photographs-that-prove-Hell-exists-earth/
[3]
http://bibleanswerstodayblog.com/is-Hell-real/
[4]
Maurice Rawlings, Beyond Death's Door, (Thomas Nelson Inc., 1979) p. 3
[5]
http://en.wikisource.org/wiki/Yasser_Arafat%27s_1974_UN_General_Assembly_speech (Zeile 82)
[6]
http://en.wikipedia.org/wiki/Zoroastrianism
[7]
http://en.wikipedia.org/wiki/Manichaeism & http://en.wikipedia.org/wiki/Gnosticism
[8]
Die hasmonäische Dynastie: Die Dynastie wurde unter der Führung von Simon Maccabäus aufgerichtet - zwei Jahre nach dem sein Bruder Judas der Makkabäer ("Hammer") die seleukidische Armee während des Makkabäer Aufstandes besiegte.
http://en.wikipedia.org/wiki/Hasmonean_dynasty & http://en.wikipedia.org/wiki/Pharisees
[9]
[Joh 6:44 & 65] "Niemand kann zu mir kommen, es sei denn, daß ihn ziehe der Vater, der mich gesandt hat, und ich werde ihn auferwecken am letzten Tage." "Und er sprach: Darum habe ich euch gesagt: Niemand kann zu mir kommen, es sei ihm denn von meinem Vater gegeben!"
[10]

Der griechische Text benutzt oftmals Sätze wie "vom Guten oder vom Bösen sein.", die die englische Sprache nicht benutzt. Aufgrund der vorherrschenden Theologie und um der Klarheit willen, wurde oftmals das Wort "one" (dt. "einer" oder besser: "von dem Bösen") kursiv hinzugefügt. Gleichzeitig wurde aber "vom Bösen" vorgeschlagen, anstatt jemanden als böse darzustellen, wie es im Falle von Kain war.
[11]
Gemäß Gen 15,19, sind die Keniter di Wurzel der neun Nationen, die Kanaan bewohnen
[12]
Lies: Mt 22:30; Mk 12:25 und Lk 20:36.

  

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Übersetzt aus dem Englischen

Link für das Original-Dokument:

Bibelübersetzung: Schlachter 1951, http://www.bibel-online.net/


[1] http://newwinepublishing.com/shop.html

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